čtvrtek 17. prosince 2009

16. týden 7.-13.12. aneb Mezinárodní pečení - večeře u Cecílie - recepce od Fulbrighta - schůzka s Bažantem - předvánoční International Women - víkend





První větší akcí 16. týdne měla být úterní návštěva botanické zahrady, kde před Vánocemi mají model Chicaga, ve kterém jezdí malé vláčky. Chtěli jsme se tam vydat s Cecílií a Santiagem. Ovšem v úterý ráno jsme se probudili do ošklivého deštivého větrného dne, Santiago navíc s alergickou reakcí na nějaký lék,  takže padlo rozhodnutí odložit botanickou zahradu na příští týden. Zároveň se výborně hodilo, že jsem v pondělí udělala těsto na první cukroví, totiž linecké. Perníčky jsem pro letošek vzdala. Nevím, kde sehnat některé ingredience, nemám "správný" igelitový pytlík na zdobení - po domácku vyráběné pytlíky se mi v minulých letech moc neosvědčily - nemám moc času... protože pořád chodíme na nějaké předvánoční party (blíže později), takže perníčky snad příště. V úterý odpoledne jsme tedy pekly. Pozvala jsem kromě Cecílie i Kassie. V Ekvádoru, odkud je Cecílie, se na Vánoce cukroví nepeče vůbec, v Americe se zřejmě peče, jen ne linecké, takže obě dámy se tvářily celkem nadšeně. A bylo to skutečně moc fajn. Kassie, která má nejmladší dítě, se starala hlavně o ně a příležitostně o Martu se Santiagem, Cecília a já jsme vykrajovaly a pekly. Martulka a Santiago byli hrozně samostatní, běhali po bytě, dělali nepořádek, občas nám přišli "pomoct" a byli v sedmém nebi. Martu moc baví vykrajovat, problém je, že se jí zdá nejlepší vykrajovat všechny tvary různě přes sebe - jednou se jí během mého vytahování plechu z trouby podařilo takhle potisknout polovinu rozváleného těsta. Díky všem těmto aktivitám a díky tomu, že jsme celou dobu vedly konverzaci v angličtině, se mi povedlo spálit celé dva plechy, což se mi ještě nikdy nestalo (ale budu si muset zvykat - včera jsem spálila pro změnu vanilkové rohlíčky). To, co zbylo, jsme pak rozdělily na třetiny a každá si odnesla svou část domů - vzhledem k tomu, že jsem dělala těsto z tři čtvrtě kila  mouky, to byla spíš taková ukázka, takže v sobotu večer jsme pekli, tentokrát jen s Honzou, zas.


Honza se začal v poslední době nějak víc družit s Cecíliiným manželem Carlosem (pracuje na stejném pracovišti, jen u jiného profesora). Díky této "družbě" jsme byli pozvaní k Cecílii a Carlosovi ve středu na večeři. Byla to prý typicky ekvádorská večeře - zeleninová polévka, do které byly nasypaná trocha ovesných vloček, pak vepřové a spousta druhů vařené zeleniny, vzpomenu si asi jenom brambory, kukuřici a jakýsi speciální "banán na vaření", ale bylo tam určitě ještě hodně dalších věcí. Před večeří nám Carlos vykládal vtipnou historku o jejich zkušenostech se zdejším zdravotnictvím, mj. si stěžoval, že platí 350 dolarů měsíčně za pojištění, ale už několikrát se jim stalo, že když přišli do nemocnice, tak tam nebyl jediný doktor, jen sestřičky. Jinak si pánové za ten večer asi popovídali o všem možném, my s Cecílií jsme tak různě odbíhaly za dětmi, které v 10 hodin chytly druhý dech - začaly se honit po bytě a vřískat nadšením -  a spát se šlo asi v jedenáct. Od té doby máme ještě rozhašenější denní režim než předtím, tj. vstáváme mezi 8:30 a 9:15, Marta usíná cca v 9:30, my tak v 1:00. Budeme s tím muset něco udělat. Jinak pro Martu byla návštěva zajímavá ještě tím, že Santiago už má místo nočníku dětské sedátko na dospěláckém záchodě, takže jsme ho ozkoušeli a bylo to velké vzrůšo.


Ve čtvrtek odpoledne jsme se vydali pro změnu na recepci, kterou pořádala Fulbrightova nadace v kulturním centru ve středu Chicaga. Venku bylo cca -13°C, ve vlaku nás obtěžoval jakýsi černošský bezdomovec, jídlo na recepci bylo přežitelné až nedobré, bylo ho málo a nám se nějak nechtělo s nikým bavit, neboť jsme tam nikoho neznali a věděli jsme, že už ty lidi taky nikdy neuvidíme. A tak jsme si pak vzali z jednoho stolu slané tyčinky, přesunuli se do liduprázdného rohu místnosti, koukali se z okna na chicagský ruch pod námi  a bylo nám konečně dobře. Po nějaké době začal koncert jakéhosi mixu jazzu a indické hudby. Honza má velký zážitek, že seděl vedle budoucí prezidentky Fulbrightovy komise, na mě s Martou to nijak moc nezapůsobilo. Hudba se poslouchala velmi příjemně, i když to bylo trošku jednotvárné. Aspoň jsme měli čas si uvědomit, že budova, v níž se vše konalo, je skutečně pěkná - při koncertě jsem si poprvé pořádně všimla tiffany výzdoby zdejšího stropu. Martulka to vydržela asi půl hodiny, pak jsme se sbalili, a pomalu odkráčeli na vlak, nebot jsme měli pocit, že máme velkou rezervu. Na nádraží se zjistilo, že nám internet vyhodil odjezdy nějak špatně. Bylo 7:30 a další vlak měl jet nikoliv za 15 minut, ale za 65 minut. Takže jsme si dali mastňáckou americkou večeři složenou z jídel ze tří různých fastfoodů (po recepci jsme totiž měli pořád hrozný hlad) a v 9:15 v pořádku dorazili domů.


V pátek odpoledne byla další schůzka Bažantových studentů, tentokrát pro Honzu poněkud neštastná. Model, který Honza programoval od počátku svého pobytu zde, se ukázal v jistém směru jako nedostatečný. Bažant tedy Honzovi cca před měsícem doporučil  poněkud razantní změnu, která zahrnovala spoustu práce a zřejmě téměř žádný nebo jen nepatrný posun ve výsledcích. (Honza si teď občas rve vlasy, že o nedostatečnosti prvního modelu vůbec mluvil.) Od té doby se s tím Honza moří, a pořád to vypadá, že není u konce. A na téhle schůzce po něm Bažant chtěl vědět nejen, jak je na tom s modelem, ale i vědět, jak je na tom s dalším problémem, který zatím Honza vůbec nezačal. Takže blbý. Na druhou stranu - a teď si nemůžu vzpomenout, jestli to bylo předtím, nebo potom - mu Bažant definitivně odklepl dalších pět měsíců zde (tj. od února do června). 


Já jsem se s Martou v pátek zúčastnila předvánočního setkání American International Women. Tentokrát to bylo opět u jedné z nich doma. Už jsem to asi psala - všechny domovy, kde se setkáváme, jsou moc pěkné, ale jsou to taková muzea, všude spousty serepetiček, takže pro Martulku to znamená obrovské pokušení a pro mě téměř nekonečné zakazování. Děti tam tedy vždycky mají vyhrazený nějaký koutek, ale komu by stačil koutek, že. Na setkání spousta lidí donesla cukroví nebo něco jiného na zub a Helga, která je původem z Německa, vykládala o předvánočních a vánočních zvycích v Německu. Pokud jsem stačila pochytit, je to zřejmě velmi podobné, jako u nás. Tak mě hřálo na duši, že pro někoho je normální to, co pro mě. Jinak já toho většinou moc pochytit nestihnu, protože s Martou prozkoumávám terén. Někdy se až stydím... s nikým se nebavím, nebot se většinou nacházím v jiných lokalitách, pak se najím a jedu domů.  Nikdo se ale netváří, že by mu to vadilo. Taky je štěstí, že tam chodí i Cecília, tak nakonec se obvykle bavíme zase spolu.


Na páteční večeři k nám Honza pozval jednu svou známou Číňanku maminku-studentku. Jmenuje se Xiaohong (už jsme ale zase zapomněli, jak se to čte) a má tříletou dceru Ryanne, které se říká Ryry. Manžel momentálně studuje v New Yorku, ona je na Northwestern jako postdok, věnuje se mikrobiologii. Ryry je celý den ve školce, s maminkou je až večer a možná je trochu "nedomaminkovaná", takže vyžaduje, jak se mi zdálo, poměrně hodně pozornosti. Pro Xiaohong to musí být pěkná makačka. Původně jsem se těšila, že si popovídáme s někým novým, jehož svět nejsou jen děti, ale nakonec nás to asi zas tak moc nebavilo. Jednak jsme měli trochu potíže s porozuměním - vyžadovalo to od nás více pozornosti než obvykle, protože Xiaohong má takový asijský, pro nás málo srozumitelný, přízvuk. Jednak se pořád skákalo od tématu k tématu a vždycky, když se došlo na něco (pro mě) zajímavého, přerušila nás Ryry a jednak mi trochu přišlo, že dotazy klademe pořád jen my... a nám dotazy po čase začaly docházet, protože, alespoň v mém případě, jsme zjistili, že toho nemáme zas až tak moc společného. Zřejmě přijde někdy přijde pozvání na večeři od nich, ale nic víc asi od tohoto nového přátelství nečekáme. Martulce si návštěvu užila možná více než my, protože dostala od Xiaohong panenku - miminko, které celý večer ukládala do kočárku a zase z kočárku, jezdila s ním po bytě, přikrývala ho dekou (byla součástí dárku, ale už jsme ji ztratily, takže teď má panenka deku z plínky, ukázalo se totiž, že deka je NUTNÁ... možná proto, že teď balíme Martu v kočárku do deky i my). Mysleli jsme si, že s příchodem nové panenky Marta zanevře na tu starou, ale stal se pravý opak. Teď se stará o obě panenky mnohem více než dřív, panenky se mají jako v ráji (obě jezdí spolu v kočárku přikryté dekou, občas je obě nakrmíme nebo posadíme na nočník).


V sobotu dopoledne jsme byli na Martině prvním dětském divadle - na loutkové pohádce o králíčkovi Petrovi. Pohádka trvala 35 minut a byla na české poměry nestandardně akční... když chtěl králíček přeskočit plot, musel do něj nejprve třikrát narazit hlavou a mocně zařvat. Martulka se tedy dost bála, nakonec jsme si s ní museli od všech těch hrůz sednout trochu dále, ale vydržela s pozorností až do konce, a nám se to taky líbilo. Už se těšíme na mírumilovnější zpracování pohádek v Brně. V neděli jsme byli v plaveckém bazénu s atrakcemi pro malé děti (miniskluzavka do vody, hloubka do poloviny lýtek, fontánky, ...), který nám doporučila jena známá. Atrakce byly parádní, bohužel tam byla hrozně studená voda, takže to zpočátku vypadalo, že Marta bude celou dobu jen lozit po schůdkách od skluzavky, které byly na suchu. nakonec se docela klouzala, ale stejně... té studené vody je škoda.


Toť ze 17. týdne vše. Ještě bych sem měla napsat jednu aktualitu, protože příští týden už na ni zapomenu: napsali mi z České spořitelny, že moji reklamace uznali, a vrátili mi vše až na 3800 Kč. Takový předvánoční dárek. V úterý odlétáme do New Yorku, takže příští blog bude bůhvíkdy. Přeji vám tedy už teď hezké Vánoce. 

sobota 12. prosince 2009

15. týden 29. 11. - 6. 12. aneb 1. adventní neděle - Thanksgiving - večeře s mormony - výstava betlémů - vánoční trh - Honza a skaut




Tentokrát začnu nedělí, přesněji 1. adventní nedělí. Doma obvykle vyrábím na adventní dobu věnec. (Tady jsem ho zatím nesehnala a nejspíš ani neseženu. A na výrobu taky není ani pomyšlení - nejsou větve.) Nevím, jestli to všichni ví, ale adventní věnec má 4 svíčky - podobně jako advent má 4 neděle -  a každou neděli se zapaluje o jednu svíčku více. Pokud si tedy v pokoji, kde máte věnec,  zhasnete, budete tam mít každý týden trochu více světla a na konci adventu, kdy budou svítit všechny svíčky, už tam bude skoro jako v poledne. Tento děj má symbolizovat příchod Ježíše do našeho světa jako příchod světla. Píšu to celé proto, že jsem se letos první adventní neděli přesvědčila o tom, jak velkou "tmu" člověk může mít. Většinu času o sobě přemýšlím jako o v jádru hodné osobě, která zdraví, děkuje, prosí, má ráda své bližní - nebo alespoň ty nejbližší - a podle toho se chová, tj. přeje jim vše dobré. A v neděli jsem zjistila, že to tak není. Že stačí, když se pár věcí zvrtne (viz minulé 2 týdny) a když se Marta 10 dní brání veškeré péči o své blaho (přebalovat jsem několikrát musela tak, že jsem jí zaklekla nohy... jinak by nevydržela na místě ani sekundu... u toho hysterický řev - nepříjemný zážitek) a stane se ze mě pomstychtivá obluda, která nejen že ostatním nepřeje dobro, ale chce i rozdávat rány - a rozdává - dospělým jen slovně, Martě i na zadek - a vytrvale. Hnus. Nechci to popisovat příliš podrobně - jednak byste se mnou už do smrti nepromluvili a jednak je mi teď špatně, jen na to pomyslím. Na druhou stranu mi přijde fér to napsat, abychom tu nevytvářeli mylný obraz spořádané rodinky (což mám někdy pocit, že děláme). Co teda jsem - ta (s prominutím) svině nebo ta hodná holka? Těžko říct, každopádně v adventu bude určitě co rozsvěcovat. (Ještě musím dodat, že v pondělí se z Marty stala jako zázrakem neproblémová holčička a ze mě tím pádem taky. Zatím to trvá.)


V pondělí jsme byli pozvaní na večeři ke Kassie - byla to taková náhrada za Thanksgiving (Díkůvzdání), kdy jsme pozvání museli odříct, protože jsme byli nemocní. Thanksgiving se v Americe slaví od roku 1621. O rok dříve sem přijelo z Anglie 100 tzv. "Pilgrims" (Poutníků), kteří se odtrhli od anglikánské církve a zřejmě měli v Anglii mezi ostatními věřícími dost peklo, a tak je napadlo odjet sem (celou historii Thankgiving mi vyprávěla Thawivann, něčemu jsem tak úplně nerozumněla, něco jsem si domyslela a navíc Thawivann není tak úplně důvěryhodný zdroj - občas vidí realitu příliš ze svého pohledu a s historií to bude možná podobně ...  takže tomu nemůžete tak úplně věřit). Původně chtěli poutníci dorazit už v létě nebo na podzim, nakonec ale přijeli až na začátku zimy - neměli domy, neměli moc co jíst, průzkum neznámé krajiny byl během zimních vánic nebezpečný. Během prvních dvou měsíců polovina zemřela. Občas zahlédli Indiány, jakmile ale Indiáni zjistili, že o nich Poutníci ví, vždycky hned zmizeli. Jednoho dne přišel do osady Indián, který mluvil lámanou angličtinou ("broken english"), ledy byly prolomeny. Později se Poutníci seznámili s jiným anglicky mluvícím Indiánem - Squantem. Ten uměl anglicky velmi dobře, neboť utekl ze španělského otroctví do Anglie, kde několik let pracoval, a pak se s jednou anglickou lodí vrátil zpět do Ameriky. Squanto naučil Poutníky pěstovat kukuřici, chytat ryby, zkrátka uživit se. Na podzim po první sklizni, která byla díky Squantovi hojná, uspořádali Poutníci hostinu,  na kterou pozvali i Indiány.  Mělo to být díkůvzdání Bohu za to, že jim dal dobrou úrodu. Den díkůvzdání se slavil předtím i v Anglii, nebyl však ničím mimořádným. Mimořádnou událost z něj pro Poutníky udělalo až přežití první americké zimy. 50 Poutníků a 90 Indiánů hodovalo tři dny. Hlavní menu byli divocí krocani. Krocani jsou hlavním chodem dodnes, Díkůvzdání se slaví čtvrtý čtvrtek v listopadu, celá Amerika má volno, hraje se fotbal a na krocana se sejde celá rodina. Po historické vložce zpět ke Kassie.


 Na večeři byli pozváni ještě dva mormonští misionáři. Misionářství je velice zvláštní aspekt mormonského života. Nikdo do něj (údajně) není nucen, ale tak nějak se očekává, že po dokončení střední školy se mladý muž vydá na dva roky na misie. Přitom si nemůže vybrat, kam bude vyslán, ani s kým tam bude působit (misionáři chodí vždycky ve dvojicích), chodí po ulici až 10 hodin denně šest dní v týdnu a celý pobyt na misii si platí sám. Původní záměr asi byl, i když jsme to původně nepochopili, že nás budou misionáři po večeři "učit" (původně jsme si mysleli, že budou "učit" Kassie a Travise, ale to jsme si mysleli špatně). Honza ale spěchal do skautu (o skautu více v "Honzově doložce"), takže z toho naštěstí moc nebylo. Fakt nevíme, co se od nás při takovém učení čeká, když je od počátku zřejmé, že patříme jinam a nehodláme to měnit. Kassie tvrdí, že misionáři nečekají nic - že mi řeknou, že si mám přečíst knihu Mormon a když při modlitbě poznám, že se v ní píše pravda, zapíšou mě do "mormonského seznamu". Nám to ale stejně není moc příjemné. Já bych se docela ráda o mormonech něco dozvěděla, protože mám jako všichni pocit "od mormonů ruce pryč" a vlastně nevím proč, a tak bych ráda zjistila, co je za tím... když už je tu mormonka jedna z mých nejlepších kamarádek. Ale skutečně čistě informativně, což nevím, jestli je u nich možné. Zatím jsme dostali zapůjčené "výukové" CD, kterak moderní zakladatel mormonství Joseph Smith ke svému mormonství přišel - americký slaďák, kde se člověk nedozví vůbec nic. Asi si někdy řeknu o vybrané pasáže z knihy Mormon, ale ještě jsem se neodhodlala.


Shodou okolností se další událost tohoto týdne týkala také mormonů. V mormonském kostele byla totiž o víkendu výstava betlémů. Betlémů bylo asi 100. Některé byly tuzemské, po domácku vyráběné, některé byly cizí, které dostali různí členové církve jako dárek nebo které získali misionáři během misií. Bylo to moc hezké - keňský Ježíšek byl černoch, čínský Číňan, u doma vyrobených Betlémů byly popisky, kdo je při jaké příležitosti vyrobil a kdo všechno z rodiny si s nimi hrál. V kostele byla i výtvarná dílnička pro děti, kde se mohly tisknout na papír tiskátka s vánočními motivy, podobně motivované byly i různé nálepky a dokonce tam měli stavebnici, která obsahovala 4 jesličky s dítětem, 4 Marie, 4 Josefy a 12 králů. Na závěr večera měl být koncert hudebně nadaných členů různých církví. Ačkoliv nezpívali nijak oslnivě, docela mě to vánočně naladilo. Kromě zpěvu pak ještě "hráli na zvonky" - asi 15 dam v bílých rukavičkách drželo 15 zvonů - každá jeden - a cinkalo podle not a na pokyny dirigenta. Byla to taková živá zvonkohra, pěkná a podle Honzy snobská. Po půl hodině se Marta začala projevovat příliš hlasitě, tak jsme to vzdali, ale i tak to byl báječný večer.


V neděli jsme jeli do Chicaga na vánoční trh. Trh byl založen zřejmě německými přistěhovalci v roce 1997 a je velice podobný trhům u nás - jen o něco tradičnější: žádné svítivé příšery, pouze stánky s dřevěnými hračkami, vánočními ozdobami, pletenými svetry se vzory, ale i náušnicemi, dřevěnými sponami do vlasů, a samozřejmě jídlem - evropským tradičním, jako je štrůdl... za 8 dolarů jeden kus, nebo "typicky americkým" jako je pizza. Kromě stromu tu mají ještě poměrně velký betlém. zajímavé je, že trh je asi 4 krát menší, než trh v Brně na Svoboďáku. Nekoupili jsme tu nic, ale hezky jsme si pochodili a taky dobře promrzli. Rozmrznout jsme se vydali do Dunkin Donats, což je americký řetězec "pekařství", kde si můžete sednout a dát si převážně velice sladké buchty a čaj. Prodávají tu ale i ničím neplněné croissanty, takže se sem může uchýlit i ten, kdo nechce odcházet s cukrem slepenou pusou. Čaj a buchty nás povzbudili, takže jsme se rozhodli ještě dojít k Millenium parku, ale zjistili jsme, že kromě vánočního trhu a docela pěkných světýlek na stromech v Chicagu před Vánocemi "chcípl pes". Říkal nám to už předtím jeden Honzův kolega a my jsme mu zas tak moc nevěřili, ale měl pravdu. Na druhou stranu jsme na něj dali, když říkal, že New York je o Vánocích bezva, a rozhodli jsme se navštívit tam jedny ruské kamarády právě během Vánoc. Budeme tam přes Štědrý den, takže teď plánujeme (resp. ještě neplánujeme, ale měli bychom), jak to udělat - mít Vánoce tam? A to budeme všechny dárky vozit tam za zase zpět? Tady? Ale kamarádi čekají, že to tam nějak oslavíme... Na obou místech? Zatím nevíme. Ono se to nějak vyvrbí. Přeju především všem pečlivým hospodiňkám, ať se to nějak vyvrbí i u nich, aby se z toho před Vánocemi nezcvokly.


P.S.: na Picase jsou konečně nové fotky.


Honzova doložka:

Začal jsem chodit do skautu. Jistě vás napadne proč, měl bych se přece starat o rodinu nebo pracovat. Ale já vlastně musím. Zavázal jsem se k tomu v projektu, kterým jsem zaslal Fulbrightově komisi. A nakonec jsem docela rád. Nejprve jsem vyhledával na internetu nějaký oddíl v okolí, ale celkem bezúspěšně. Nakonec mi jeden doporučila Thawivann, chodí tam totiž její syn Luke. Takže jsem asi před měsícem a půl poprvé vyrazil. Vlastně ani nevím, co jsem čekal. Jedna možnost byla, že to bude podobné jako u nás, druhá pak že to bude úplně jiné. No, a je to od každého trochu. Například na začátku schůzky, která se koná každý týden, se vztyčuje vlaka, říká se skautský slib a je krátká modlitba. Na konci se troubí večerka. Všichni jsou celou dobu v kroji. Na druhou stranu, v průběhu schůzky panuje celkem velký chaos. Dohromady se nestihne skoro nic udělat, občas se hraje vybíjená, ale někdy se nestihne ani ta. Výlety vůbec nevedou, mají jednou měsíčně akci s přespáním. Na žádné jsem zatím nebyl, ale vypadají lákavě - například přespání v ponorce přímo v torpédové "trubici". Zatím jsem se upsal na výpravu nazvanou Klondike, která se koná v lednu. Spí se venku pod stanem. Ale vzhledem k tomu, že je tady už teď mínus čtrnáct, tak začínám přemýšlet že se hodím marod. No prostě: BUĎ PŘIPRAVEN.   

 

čtvrtek 3. prosince 2009

13. a 14. týden 16. - 29. 11. aneb ... bylo toho tolik, že nadpisy odstavců se sem nevejdou




Omlouvám se za dlouhou prodlevu, ale uplynulých 14 dní bylo poněkud katastrofických, takže jsem na psaní blogu neměla ani čas ani sílu.

V pondělí 16. 11. k nám na 12 dní přijela Jitka s Honzou (Vrbkou). Hrozně jsem se na to těšila, protože v předchozích týdnech na mě začal doléhat jakýsi splín a Marta začínala být vzdorovitější, takže ten kousek domova, co měl přijet, mě docela držel nad vodou. Marta se na nové obyvatele bytu docela rychle adaptovala - po úvodní scénce, kdy plakala když jsme jeli všichni společně ve výtahu, a pak se plížila chodbou podél zdi se slovy "bo-, bo-!" (znamenalo "bojím", teď je změněno na "bjíš" jako "bojíš"), dostala od Jitky čokoládu a od té doby byla teta nejoblíbenější dospělý. I teď na ni stále ještě vzpomíná při každém jídle a ukazuje mi, kde by měla teta správně sedět. Marta teď o hodně věcech ví, jak by se měly "správně" dělat a vyžaduje, abychom se podle toho řídili - např. pokapané věci se utírají hadrou - nezáleží na tom, jestli to je stůl, kde hadra pomůže, nebo tričko, kde už nic nepomůže. Marta si někdy utírá dokonce i jazyk (který si zřejmě taky pokapala). Další typická situace - když někdo uprostřed jídla dopije a Martulka si všimne, že má prázdnou skleničku, ihned ho odešle do kuchyně, aby si šel přidat pití. Tolik o Martě a teď zpět k pondělku.

Jitce během jízdy letadlem nebylo moc dobře a když dorazili k nám, byla už prakticky úplně nemocná. Honza vypadal, že je v pořádku, ale další ráno taky lehl. Takže v úterý a středu místo objevování různých architektonických divů Chicaga, kterých měl Honza na seznamu pěknou řádku, bylo na programu léčení. Jitka si celkem rychle nasadila antibiotika (máme jich tu z Brna pro jistotu docela dost, abychom pokud možno nemuseli k doktorovi), která zabrala, takže s námi mohla absolvovat různé akce po Evanstonu jako ejmenování, procházka po areálu univerzity se zakončením v pekařství, které funguje zároveň jako kavárna a tak. Honza, který sází podobně jako můj Honza zásadně na paralen, se z nemoci vyhrabával trochu déle, ale už ve středu odpoledne jsme všichni - mimo pracujících - vyjeli na vyjížďku do Bahai chrámu a ve čtvrtek Jitka s Honzou vyrazili s patřičnou zásobou léků do Chicaga do Art Institute, v pátek na "dvě věže" - Sears Tower a John Hancock Tower, což je menší, ale starší a architektonicky "čistší" mrakodrap. Honza si na "Johnu Hancockovi" koupil model této věže z lega, bohužel se touhle věží chtěl pár dní kochat jen v obalu, a pak jsme na ni nějak zapomněli, takže jsme za celý pobyt nezjistili, jak vypadá postavená. John Hancock se moc líbil i Jitce. Ta byla nejvíc nadšená z audioprůvodce pro děti, který byl vtipný, poučný a mírně interaktivní. Musíme tam někdy taky zajít. Myslím, že jediné, co se Jitce s Honzou během prvních dní nelíbilo byli - kromě jejich nemoci - typicky americké domy, které jim připadají kýčovité, zatímco mě se líbí - i když s kýčovitostí po vysvětlení souhlasím (tváří se jako staré a zřejmě nejsou).

V pátek večer jsme byli všichni pozvaní k Thawivann na předoslavu Thanksgiving společně s dalšími asi 35 jejími "kamarády" z církve - od středoškoláků až po důchodce. Honza Vrbka zůstal doma pracovat - do neděle večer musel odeslat jakýsi projekt - my ostatní jsme ale šli, a navzdory takovému obrovskému množství lidí se nám to líbilo. Večeře sestávala z krocana, rýže, nádivky, spousty salátů a dalšího množství věcí - každý donesl něco. Pak si šly děti hrát, od středoškoláků výše se všichni sesedli v jednom z obýváků, teenageři hráli na kytaru náboženské písničky, které ale zněly úplně jako od táboráku (některé měly i stejnou melodii jako naše táborákové... Honza celkem trefně poznamenal, že nadšení středoškoláků může vyplývat z toho, že na akcích jsou společně holky i kluci - atmosféra nám skutečně silně připomínala naše roverské akce před deseti lety... jen tady je to bohužel pod dohledem dospělých). Následovalo společné čtení sedmi bodů, které popisovaly, co přináší křesťanské společenství, a pak asi kdo chtěl, řekl, který z bodů ho oslovuje a proč... já už jsem tam na konci nebyla - hrála jsem si s Martou s autíčky v jiném obýváku. Honza se akce myslím docela bál - bál se, že to na něj bude trochu moc křesťanské a "happy", ale nakonec byl asi spokojen... ačkoliv mi tvrdí, že mu lidé vůbec nechybí, že se přece dostatečně bavíme po skypu (s rodiči, on občas s brněnskými kolegy), myslím, že občas přece jen trochu strádá odtržením od společnosti, a tady si to snad vynahradil. Trošku problém je, že nás Thawivann nepřestává zvát na podobné akce, které se konají každých 14 dní, a to už by pro nás přece jen bylo trochu moc - snažíme se chodit každý jednou týdně večer plavat, Honza teď chodí v pondělí do skautu, takže tohle by byl čtvrtý pravidelně zaplněný večer... navíc já přece jen nejsem úplně srozuměná s formou náboženského života, který tahle skupina vede, a Honza už teprv ne. Všechny důvody jsem se snažila Thawivann svojí lámanou angličtinou taktně naznačit, ale pozvání přicházejí pořád...

V sobotu ráno se Marta probudila s horečkou, takže jsem s ní zůstala doma (resp. šly jsme zhýrale na Family fun do Ymcy, protože kromě horečky Martulka nejevila nejmenší známky nemoci, naopak její aktivita byla snad ještě větší než normálně a hrozilo, že se za celý den doma zblázníme). Oba Honzové s Jitkou vyjeli k asi dvě hodiny vzdálenému Farnsworth house, což je "chata" navržená Miesem van der Rohe. Na prohlídku zde se musí člověk objednat předem, dům však otevírali až v deset, takže se všichni zúčastnění rozhodli, že bude lepší vyjet a zavolat z Honzova mobilu až po cestě - prohlídky měly být ten den ještě tři. Asi po hodině a půl jízdy se konečně dovolali a bylo jim řečeno, že všechno je již plné a že mohou přijet jedině v úterý, kdy je provedou každého za sto dolarů. Chvilka nervozity, co dělat (připomnělo mi to naši cestu do IKEy druhý týden pobytu). Nakonec se duchapřítomně rozhodli dojet na místo. Ačkoliv všechny prohlídky byly skutečně vyprodané, paní pokladní je do nejbližší z nich zkrátka dopsala a od každého si vzala 20 dolarů. Dům je na pohled krásný - trochu divné je, že je celý prosklený, což mělo původně za účel spojit obyvatele s přírodou, bohužel Mies van der Rohe byl tak slavný, že dům začal velice brzy přitahovat různé zvědavce, navíc blízko od něj postavili silnici, takže se soukromím a spojením člověka s přírodou byl konec. Nemohl to van der Rohe předpokládat?Perlička na závěr - Mistr původně nechtěl majitelce domu dovolit, aby v domě měla skříň... nakonec si ji ale vybojovala. Martě během dne horečka neklesala a já jsem se rychle blížila ke stavu "nemocná". Večer se diskutoval program na neděli. Honza Vrbka potřeboval dokončit svůj projekt, takže se s Jitkou rozhodli jít pouze odpoledne na koncert Chicago symphonic orchestra - rozhodla jsem se vypláznout 42 dolarů a jít na jeden z nejlepších orchestrů světa s nimi, ačkoliv mi nebylo úplně dobře a měli hrát Schumanna a Mozarta.

A nastal den D. V neděli ráno jsem se probudila prokazatelně nemocná. Přetrpěla jsem s Jitkou kostel - Honza zůstal s nemocnou Martou doma - a pak jsem spala až do chvíle, kdy jsme museli odcházet do Chicaga na koncert, kam se mi v současném stavu moc nechtělo - jenže 42 dolarů je 42 dolarů. (Honza zůstal s Martou doma.) Po cestě jsme si ale s Jitkou báječně popovídali a v Chicagu jsme se stavili v kavárně Starbucks cofee na čaj. A tady začaly moje trable. Nejprve nám Honza objednal zázvorový čaj, kterého bylo asi půl litru, byl vařící, v papírovém kelímku a voněl asi jako náš čistící prostředek na vanu - 20 minut jsem byla rozhodnutá vzít si jej ven a vylít do nejbližšího kanálu. Poté, co trochu vychladl, se dal pít. Jitka byla od začátku největší hrdina - pipetovala si slámkou čaj z jednoho papírového kelímku do druhého, aby jí vychladl rychleji, a měla tak jako jediná z nás dopito již v okamžiku, kdy jsme se už vážně museli zvednout a odejít na koncert. Během našeho vtipkování nad zázvorovým čajem přišli ke stolečku, který byl nepříjemně blízko u nás, černoch s černoškou a velmi zdvořile se mě ptali, jestli jim můžu uhnout, pak tam cosi furt řešili, nakonec si nic neobjednali, řekli mi, že se tam nemůžou vejít, a odešli. Když jsme dospěchali ke koncertní síni, zjistila jsem, že nemám peněženku. Bylo v ní sice jen 27 dolarů, ale zato všechny karty - především česká i americká platební karta. Na tomto místě by asi bylo dobré říct, že tady po vás málokdy chtějí při placení kartou PIN - někdy chtějí podpis, na který se stejně nedívají, většinou nechtějí nic - karta jen projede mašinkou. Na černochy jsem si vzpomněla hned. Běžela jsem zpět do kavárny, ale tam podle očekávání peněženka nebyla. Snažili jsme se z foyeru dovolat domů Honzovi - nebral telefon. Bylo to už po začátku koncertu, takže to chvíli vypadalo, že celou první část nás už ani nepustí dovnitř. Nakonec nám pan uvaděč řekl, že nám nemůže říct, že můžem jít dovnitř, ale že jsou v zadní řadě na kraji volná sedadla... Po každé skladbě jsme volali znovu - Honza to stále nebral. Nakonec se ukázalo, že měl vypojený telefon - v telefonu se ale ozýval zvuk zvonění, což nás zmátlo. Kdybych věděla, že má vypojený telefon, možná bych jela domů. Jitce a Honzovi se koncert líbil moc, a mě asi nakonec za daných podmínek docela taky (kromě toho, že jsem byla nervózní z peněženky, mě chřipkově bolela záda a tak nějak všechno, navíc klasicismus není můj šálek čaje). Myslela jsem si, že jako úplní laici nepoznáme rozdíl mezi orchestrem v Brně a tady, ale nešlo jej nepoznat. Zdejší orchestr je skutečně výborný. Z Chicaga jezdí o víkendu vlaky každé dvě hodiny. Když jsme tedy konečně dojeli domů a zablokovali karty, bylo asi půl osmé. Peněženku mi ukradli o půl třetí - pán z České spořitelny mi ale řekl, že z ní vybrali "jen" asi 4000 Kč. U americké karty výdaje ještě nevěděli. Denní limit americké karty je 1000 dolarů. Honza byl skvělej - jeho klid v téhle situaci podobně jako v situaci, kdy jsem o prázdninách fest odřela půjčené auto, by byl na Nobelovu cenu míru. Abych řekla pravdu, nejvíc jsem se bála jeho reakce - o peníze šlo tak nějak až v druhé řadě. V pondělí se ukázalo, že mi z české karty ukradli celkem asi 18 000 Kč ve třech platbách, z americké jen 23 dolarů - když z ní chtěli zaplatit 800 dolarů, byla už zablokovaná ... tak to zaplatili tou českou. Znovu jsem volala do Spořitelny, jaktože mi řekli včera něco jiného a jestli skutečně musím celých 18 000 platit já - Honza Vrbka totiž od začátku říkal, že bych měla platit jen něco kolem 5000 Kč a ať se jich zeptám. Po asi 6 přepojeních a dlouhém zjišťování mi bylo řečeno, že pokud šlo o "nepinovou" transkaci, platím skutečně jen 4500 Kč, zbytek mi banka vrátí - do dnešní chvíle ale není úplně zřejmé, jestli platím 4500 z každé transakce, nebo celkem - ať je to ale jak chce, pořád bych měla dostat dost peněz zpět... chce to ale samozřejmě zajít do Spořitelny a podat reklamaci, kde musím vypisovat, kolik transakcí bylo, kde se konaly apod. ... jako by to Spořitelna nevěděla sama líp než já, která to opisuju z jejích výpisů z účtu. Řekla jsem, že budu ještě 7 měsíců pryč a paní mi odpověděla, že to mám tedy buď vyřídit, až se vrátím, nebo to může vyřídit někdo s úředně ověřenou plnou mocí v češtině. Už jsem začala zjišťovat, kde je konzulát, abych tam s Jitkou kvůli plné moci zašla, když mi paní volala zpět, že to ještě zjišťovala a že mi mohou formuláře poslat emailem. Andělé ještě existují. Ale Spořitelnu vyhodnocuju jako pěknou potvoru - myslím si, že když blokuju kartu, mohli by mě o možnosti získat zpět utracené peníze informovat. Kdybych se nezeptala, nemám nic. Když jsem se zeptala, stejně nikdo nic neví - nakonec mám pocit, že celá reklamace bude záviset na osobním pocitu paní, která se tím bude zabývat. Takže to byla neděle. Omlouvám se za to podrobné líčení, asi se z toho ještě stále potřebuju vykecat. Honza mi po všech telefonátech řekl: "A teď o tom za trest budeš psát dvě hodiny blog." Jo, ale pozitivní tečka na závěr - Honza Vrbka stihl dodělat a odeslat svůj projekt. Další pozitivní věc je, že na mém místě v kavárně neseděla Jitka - té by byli bývali mohli ukrást i pas.

Během první poloviny dalšího týdne Martě klesla nejen horečka, ale i nálada - nálada dokonce až pod bod mrazu, já jsem pokračovala v nemoci a Honza, který pracoval víc doma (resp. ve společenské místnosti u nás na kolejích), aby nám pomohl, onemocněl. Dál jsem taky při nákupu zjistila, že americká banka nezablokovala jen moji kartu, ale i Honzovu. Jitka s Honzou Vrbkou byli už úplně zdraví, a tak se vrhli na všechna muzea v Chicagu - Natural History Museum, Adler Planetarium, Museum of Science and Industry a Shedd Aquarium. Pokud mohu soudit, největší zážitek měli právě z akvária, konkrétně ze show s delfíny. Na show totiž běží neprve půl hodiny upoutávky, samotná show pak trvá cca 40 minut, z toho jsou v ní živá zvířata cca 5 - 10 minut, zbytek času se na pozadí promítá led, ze stropu se spouštějí různí lidé převlečení za orly apod. Nic kýčovitějšího si asi nelze představit. Protože Honza Vrbka už nemusel pracovat na projektu a protože už všichni byli aklimatizovaní, trávili jsme večery společenštěji než dříve - hráli jsme ping pong a karetní hru Ligretto - pokud jsme tedy zrovna netelefonovali do banky - a navzdory všem smůlám jsme se měli docela dobře.

Poslední série menších "katastrof" začala v pátek. Honza se prohlásil definitivně za nemocného a zůstal doma, my ostatní jsme se ještě s Vítkem Šmilauerem vydali autem do Milwaukee, kde je muzeum moderního umění. Po cestě začalo auto dělat divné zvuky, kdykoliv jsme brzdili. Nevypadalo to ale nijak vážně, a tak jsme jeli dál. Na dálnici do Milwaukee je několik míst, kde se platí clo - a na jednom z nich jsme trochu drcli do auta, které čekalo před námi. Nic se ale naštěstí nestalo - auto mělo jen úplně malinký škrábaneček, my trochu promáčklou SPZ ... a vzbudila se nám Martulka, toť vše. Řidička drcnutého auta ale byla trochu nervózní, a ke všemu tam zrovna náhodou byli i policajti, kteří ji po prohlídce jejího auta sice zrazovali od toho, aby to nějak řešila, nicméně ona chtěla, aby byl sepsán protokol. A tak jsme tam strávili 50 minut, hezkej černej policajt s nabitou pistolí s námi sepsal protokol a Honza Vrbka od něj dostal jako řidič jakési papíry, které pak doma vyplňoval asi dvě hodiny a které musel odeslat spolu se 75 dolary pokuty do x dní na policii. Muzeum v Milwaukee je moc pěkné - mě zaujala především budova, v níž se muzeum nachází. Střecha má totiž dvě křídla jako nějaký obrovský pták. Křídla se mohou pohybovat podle toho, jak svítí slunce, a tudíž - jestli jsem to dobře pochopila - udržují uvnitř vhodné osvětlení. Budovu navrhnul Španěl Santiago Calatrava (nikdy předtím jsem neslyšela, ale tenhle dům stojí vážně zato, takže třeba ještě uslyším). Musím říct, že jsem ale byla v muzeu poněkud otupělá - začínalo toho být na mě trochu moc - kromě všeho ostatního na mě začala doléhat Martina několik dní trvající špatná nálada - tenhle den byla od rána "na dudlíku", protože nic jiného ji nemohlo udržet ve stavu "neplakající". Cesta zpět proběhla až na dvě malá ztracení docela v pohodě. Přijeli jsme ale docela pozdě - určitě mnohem později, než (můj) Honza očekával, a jeho uvítání tentokrát nebylo na Nobelovu cenu míru. Marta začala brečet, já jsem se urazila a Honza Vrbka začal sepisovat přiznání o bouračce.

V sobotu měla Jitka a Honza odlétat. Honza ještě vyrazil do Chicaga na poslední architektonické skvosty, Jitka nám dopoledne hlídala Martu, abychom si mohli jet koupit zimní kabáty, odpoledne balila a od tří hodin netrpělivě podupávala u dveří, kdy se ten Honza vrátí z Chicaga. Ukázalo se, že mu ujel jeden vlak a že další, o němž si původně mysleli, že je ještě bezproblémový, nestíhá autobus na poslední check -in na letišti. Ale máme auto, které sice vydává divné zvuky, ale ještě jezdí, takže nakonec všechno dobře dopadlo. Večer jsme se s Honzou dívali na šíleně sentimentální film Austrálie, který jsem z velké části probrečela, jelikož počínaje tímto večerem, tu budeme na dlouhou dobu, pokud ne "navždycky" (myšleno do června), sami. Navzdory tomu, že se nakonec za těch 14 dní stalo docela dost "katastrof", myslím, že nejméně do poloviny pobytu tu panoval božský klid a mír a alespoň my "domácí" jsme si to skutečně užili. Ke konci nás všechny stále se množící katastrofy asi trochu převálcovaly, tak doufám, že to nebude to jediné, co si Jitka s Honzou budou z pobytu pamatovat. Pro mě i pro Martu zůstává především Jitčina návštěva světlým bodem, který už je bohužel za námi.

P.S.: Teď v úterý byl Honza s autem v servisu - vyměnili nám zadní brzdy a jakýsi řetěz v motoru - 460 dolarů. Nějaké zvuky dělá ale auto občas pořád. Během jízdy do servisu se Honza stavoval na čtvrt hodiny v práci a zastavil bohužel u hydrantu, kterého si nevšiml - pokuta 50 dolarů. A dnes nám přestal fungovat skype. Ale jednou to už snad musí být všechno, ne? 

pondělí 16. listopadu 2009

12. týden 9. - 15. 11. aneb Story time - nákupy - dušičkový nápoj - oběd - cyklovyjížďka - State Beach Park - závěr



Týden plný nevýznamných maličkostí. V pondělí ráno jsme byly s Martou na tzv. "story time" v evanstonské knihovně. Je to aktivita pro děti různých věkových kategorií, během níž pan knihovník čte nějaké dětské knížky, říkají se říkadla, zpívají se písničky, při některých se trochu "tancuje", při některých "účinkují" loutky a nakonec si děti chvilku hrají s hračkami - a všechno je to pro obyvatele Evanstonu zdarma. Teď na podzim to bylo čtyři pondělky po sobě, další kolo bude až po novém roce. Celá akce trvá vždycky půl hodiny a slouží ke cti pana knihovníka, že všechny děti mu po celou dobu věnují pozornost - některé dokonce vstanou z maminčiných kolen a přijdou si až k němu, takže se na něj pak dívají ze 2 cm. To ale není Martin případ - ona se pana knihovníka bojí, takže vždycky, když na ni promluví, začne natahovat. Jinak ale, když je v dobré náladě, opakuje po něm u písniček a říkadel různé tleskání, plácání do kolen apod. - ostatní děti jsou vesměs mladší, takže Marta je v tomhle ojedinělá. Mně se pan knihovník naopak moc líbí - nepochopte to špatně, ale velmi mi imponuje, že je to chlap (všechny jiné aktivity, kam chodíme, vedou ženy a navštěvují také jen ženy). Je trochu neohrabaný, což je ale u všech dětských tanečků docela roztomilé ... takže už se těším na zimní pokračování - jen doufám, že nám tam nenastrčí nějakou ženskou.
V pondělí také proběhla velká nákupní akce - řekla jsem o našem superlevném obchodu Cecílii a Adrianě, se kterými chodím mj. do konverzace, takže jsme jely v sestavě 3 maminky + 3 děti + 2 auta, celé nám to trvalo snad o polovinu déle než normálně, ale všichni jsme byli myslím spokojení.
S Cecílií a Kassie jsme také ve čtvrtek uspořádaly akci "vaření ekvádorského dušičkového nápoje", který se skládá z vývaru ananasové kůry, citrónové kůry a skořice, rozmixovaných borůvek a ostružin a kousků jahod a ananasu, vše mírně dochucené cukrem a zahuštěné moukou. Nápoj je fialový a v Ekvádoru, odkud je Cecílie, se pije jen na dušičky. Jsem ráda, že nejsem z Ekvádoru, protože takhle ho můžu pít klidně non stop. Dětem během vaření zhýrale jela televize (vařilo se u Cecílie a mám pocit, že u nich jede televize téměř pořád) nebo písničky z počítače, pak si ale taky pojezdily s autíčky, vařily a kreslily - bohužel Marta využila situace a během pěti sekund pokreslila fixou (omyvatelnou) zeď. Zprvu se zdálo, že zeď je omyvatelná jen od znečištění určitého typu, k němuž fixy nepatří - vyzkoušely jsme asi 4 čisticí prostředky a nic - po 24 hodinách (doufám že ne nepřetržitého mytí) mi ale Cecílie hlásila, že už je to dole.
 
HONZOVA VSUVKA
Protože dr. Wu  odjížděl tuto sobotu do Číny, uspořádali jsme v pátek slavnostní oběd. A tím slavnostní myslím skutečně okázalý. Vyrazili jsme dvěma auty do centra Chicaga. Zastavili jsme přímo před restaurací (řidiči pak zaparkovali auta do 7. patra garáže, protože nikde jinde nebylo místo),  a už v tu chvíli bylo jasné, že se nejedná o žádnou čtvrtou cenovou skupinu. Vevnitř jsme pak prošli pod vedením elegantního číšníka po měkoučkých kobercích k našemu stolu. Hned nás všechny zaujala nejen stěna přes dvě patra vyplněná přihrádkami s víny, ale zvláště gymnastka, která před touto stěnou cvičila na jakési pohyblivé závěsné konstrukci sestavu. Číšník se nám poté představil a vysvětlil systém: každý jsme dostali kolečko z jedné strany zelené a z druhé červené. Podle toho, jakou barvu budeme mít před sebou tak nám budou přidávat. Zelená znamená ANO, červená NE, už mám dost. Nejprve jsme se  osvěžili zeleninovými saláty, a pak to začalo. Měl jsem asi 8 druhů masa, mezi nimi i jehněčí. Fungovalo to tak, že nás neustále obcházeli různí číšníci s masem nabodnutým na dlouhé tyči. Tyč vždy opřeli o tác a odřezávali maso podle přání (pořádně propečené, medium a krvavé). Já jsem si jen vzal kleštičky, na půl odřezaný kus do nich uchopil a číšník dokončil řez. Úplně jsem se přecpal, ani na večeři jsem pak nic nejedl. Jediná škoda, že to stálo hodně peněz - 50 $. Ale když to srovnám s oslavou dokončení Ph.D. dr. Yu, kdy se udajně platilo na jednoho 140 $, vyvázl jsem z toho ještě dobře.
V sobotu byl obzvláště krásný a teplý den - jen na tričko s dlouhým rukávem, a Honza se chystal jít do práce - a tak jsem se dohodla s Thawivann, že si od ní půjčím kolo se sedačkou pro děti a vyjedu si aspoň kousek podél pobřeží. Když jsem došla k Thawivann, zjistila jsem, že jim opravují vchodové dveře, takže jsem se musela krást dvorem jako zloděj. Naštěstí mě tam zahlédl jeden z Thawivanniných synů, řekl, že maminka není doma, zavolal tatínka, který pak musel přestěhovat polovinu garáže, aby našel všechny věci, které jsem si chtěla půjčit a když jsme to konečně všechno měli, Marta se rozhodla, že nikam nepojede. Chvíli to vypadalo na patovou situaci, nakonec se mi ale podařilo ji s rozinkami usadit do vozíku (nikoliv do sedačky), který není nijak krytý, není moc odpružený a v originále je pro dvě děti, takže když tam sedí jen jedno, padá během jízdy směrem ke středu vozíku (ale je připoutané, takže bezpečné to je - jen ne moc pohodlné). Z popisu je asi jasné, že na žádné rychlé ježdění to tedy nebylo. Chodníky, cyklostezky i silnice jsou tu mnohem horší než u nás, takže pokud jsem nechtěla z Martulky vytřást duši, musela jsem hezky pomalu. Marta také zřejmě není cyklodítě - vydržely jsme jet asi 50 minut s desetiminutovou přestávkou na prozkoumání vozíku, pokus o tlačení vozíku a o chůzi podél vozíku (jako podél kočárku) - naštěstí to bylo shledáno jako nepohodlné a dál jsme mohly pokračovat zase kolmo. Jízdu jsme zakončily v parku, který měl zas trošinku jiné atrakce než naše parky, hlavní atrakcí ale byl o něco starší chlapeček, takže o nápady, co dělat, nebyla nouze (lození po čtyřech po různých rantlech, závody 3-2-1 teď ... závodili každý zvlášť, rozhazování listí). Marta měla ve všech činnostech několikatminutové zpoždění, což jí ale nevadilo. Cestou zpátky usnula a když se asi potřetí vzbudila na drncáku, dala jsem jí dudlík a pokojně jsme dojely až k Thawivann. Tam to zase chvíli vypadalo, že domů nepojedeme s kočárkem, ale jedině na kole - tentokrát se Marta nechala přemluvit Thawivanniným džusem, který pak doma vyblinkala. Bezva den.
Zlákáni sobotním teplem jsme v neděli vyrazili na větší výlet - do State Beach Parku, který je asi hodinu cesty autem na sever. Ranní zima ale nezmizela, přešla v polední zimu, navíc u jezera pěkně profukovalo, takže jsme nakonec byli venku necelé dvě hodiny a do auta jsme lezli s pocitem, že jsme provětraní až dost. Po cestě zpět jsme objevili naprosto úžasný park pro děti, který se ale ukázal být výborně použitelným i pro rodiče. Obsahoval totiž lanové týpí s houpacími sítěmi v různých výškách a deseti metrovou "rozhlednu", ze které vedly dva tobogány. Do auta jsme opět lezli totálně zmrzlí a teď i řádně unavení. Na tomto výletě taky Marta propadla vášni řízení - ve třech blocích "řídila" celkem dobrých 45 minut. Mám teď trochu pocit, že tatínek začíná být ten nejlepší ze všech - když řídí táta, je to šíleně přitažlivá činnost, kterou je potřeba vyzkoušet hned, jak je to jen možné (čili až na parkovišti - ale vysvětlit to nám trvalo nejmíň deset minut), když řídím já do obchodu, Marta mi maximálně "řekne", že řídím, ale víc se o to nezajímá (naštěstí).
Následující dva týdny asi nebude o zážitky nouze - čeká nás návštěva Jitky s Honzou a Thanksgiving - už teď máme asi 3 pozvání na různé akce, které se jej týkají, takže už začínám vymýšlet, jak se slušně anglicky odmítá (se slušným vyjadřováním tu mám největší problém - zatím jsem pořád ráda, když druhý pochopí, co myslím, takže na zdvořilostní fráze si většinou vzpomenu až ex post).

úterý 10. listopadu 2009

11. týden 2. - 8. 11. aneb Úvod - kostel - schůzka s Bažantem - pouštění draka - birthday party - grilování - Marta




Popis jedenáctého týdne začínám s pocitem, že se vlastně nic moc nestalo, tak uvidíme, kolik hodin u počítače se z toho nakonec vyklube - pro pisatele i pro čtenáře.

V pondělí večer jsem byla v chicagské katedrále na mši, která se konala při příležitosti dušiček, takže se na ní hrálo Faurého Requiem. Ačkoliv jsem vůbec nerozuměla kázání a hudbu jsem poslouchala taky jen na půl ucha, moc se mi to líbilo. Je pro mě osvěžující být v kostele, který skutečně vypadá jako kostel, a kde skoro nikdo není rozjásaný, naopak, všichni se snaží být nenápadní - no jako u nás. Nevím, jestli jsem už někdy psala o kostele, kam chodíme v neděli - je to studentský kostel, který je od nás pěšky 10 minut bez Martulky a 25 minut s Martulkou. Jak si asi můžete domyslet z předchozího, nevypadá tenhle kostel zvnějšku vůbec jako kostel - nemá ani věž, ale přiznávám, že zevnitř je docela pěknej - styl hodně vzdáleně připomíná salesiánský kostel v Žabinách. Kněz během mše sedí v první lavici - pokud tedy nemá v popisu práce zrovna "účinkovat", zato na boku vpředu stojí téměř celou dobu sbor čtyř až šesti lidí, který mnohohlasně a většinou pěkně zpívá různé písně, které jsou většinou velmi durové a pozitivní, a taky hodně hlasité, včetně "Beránku Boží". Písně navozují atmosféru pospolité rozjásanosti. Kázání "našeho" kněze mám docela ráda - je takový střízlivý. Poměrně často ale nějaký kněz "hostuje" - někdy to vypadá trochu jako show s nahraným smíchem (zvlášť, když tomu knězi úplně nerozumíte). Lidi jsou tady asi nachystaní se smát, protože každý vtípek - a v kázání musí být aspoň jeden - hned následuje úplná salva smíchu. Abych nepřeháněla - všichni se nahlas a ze srdce zasmějí tomu, čemu by se u nás každý jen usmál. Je fajn to všechno vidět a někdy to člověku dodává pozitivní energii, ale teď jsem ve fázi, kdy se těším na uzavřené Čechy. Neustálé rozjásanosti nevěřím.

V úterý měl Honza další schůzku s Bažantem, kam si nachystal podrobnější prezentaci než obvykle (vždycky jeden ze skupiny má svoji prezentaci podrobnou - i s ukazováním obrázků a vysvětlováním). Schůzka dopadla dobře a Bažant řekl, že na to, že je tu Honza dva měsíce, je to "very good job". Minulý týden měl Honza vůbec pocit, jak se mu v práci daří, takže chodil z práce taky téměř rozjásaný. Ke konci týdne ale odhalil kdesi jakousi chybu, se kterou se teď moří, takže určitě nehrozí riziko, že by ta rozjásanost trvala věčně.

V sobotu jsme vyrazili pouštět draka. Postavit draka v USA není nic jednoduchého - hlavně proto, že musíte sehnat provázek. Normální provázek jsme ještě neviděli, nakonec se Honza spokojil s pevnější vlnou. Drak neměl namalovaný obličej - báli jsme se, že by to nevydržel místní hedvábný papír - zato měl ocas z úvodních stránek článku jakéhosi Panga, který Honza zrovna studoval, protože by na něj měl navazovat. Za vhodné místo k vypuštění byla vybrána louka ve "Forest Preserve" (viz náš první výlet do lesa), za vhodného asistenta byl vybrán Vítek Šmilauer - resp. Honza mi řekl, že ho chce někam vytáhnout, protože tu asi nemá o víkendech moc co dělat. Drak lítal s dopomocí obou pánů, já jsem s Martulkou blbla na louce a na draka se mi podařilo zaměřit její pozornost asi dvakrát na jednu sekundu. Myslím, že je to pro ni něco jako letadlo - podívá se, že letí, ale nevidí důvod, proč by mu měla věnovat nějakou delší pozornost.

Večer jsme měli u nás na kolejích další oslavu prvních narozenin - tentokrát Brazilce Vincenta. Moc neznáme ani jeho, ani jeho rodiče, ale byli jsme pozvaní, tak jsme přišli. Na oslavě byla spousta malých dětí, mezi jinými roční Calvin od Kassie, téměř tříletý Santiago od Cecilie, a pak ještě dvě starší brazilské děti, cca 5 a 8 let, které neznáme. Po překonání počáteční nesmělosti se tato skladba ukázala jako velmi dobrá - všechny děti se svorně honily po chodbě - Marta přepínala z chození na lození po kolenou podle toho, koho zrovna honila - maminky je sledovaly a tatínci si v klidu popovídali v místnosti, kde se měla párty konat a která po odchodu dětí a maminek zela téměř prázdnotou.

V sobotu bylo lehce pod dvacet stupňů, takže Honzu napadlo, že bychom v neděli přece jenom mohli zkusit typicky americkou zábavu - grilování (asi před měsícem jsme to totiž zavrhli s tím, že je na to už zima). Na oslavě jsme tedy zlanařili ještě Cecilii a jejího muže Carlose (který dělá taky materiálové inženýrství, jen u jiného profesora), Honza jel v noci ze soboty na neděli koupit maso a uhlí, a v neděli v jedenáct už jsme si to šinuli naším autem, které vezlo kromě již zmíněných osob ještě Vítka, Martu a Santiaga - celkem tedy 5 dospělých a dvě děti, a to vše zřejmě zcela legálně. Honza totiž objevil, že náš kufr má v sobě zabudována ještě dvě sedadla i s bezpečnostními pásy. Pasažéři na nich sice sedí proti směru jízdy a mají tam skutečně málo prostoru, zato si užijí velkou legraci s řidiči za nimi jedoucích vozidel, kteří jsou z nich paf. Grilování se moc vydařilo - trochu jsme se báli, jaké to bude - ještě nikdy v životě jsme negrilovali, a taky jsme ještě nikdy v životě nebyli nikde venku s nějakou cizineckou návštěvou. Především mužská část výpravy se však pobavila zřejmě skutečně dobře - umějí anglicky natolik, že si i něco řeknou. Já a Cecília si něco řeknem, když máme obě dost trpělivosti čekat, než se ta druhá vymáčkne, popř. než pochopíme, co ta druhá chce říct. S pány se bavit anglicky moc nemůžem - tolik lidí už tolik trpělivosti zkrátka nemá. Velkou část času zřejmě mluvil Carlos o Ekvádoru, odkud jsou, velkou část času mluvil taky Vítek, jak je to u něj obvyklé. (Uvědomuju si, že se nám obvykle nějaká akce vydaří tehdy, když je na ní kromě nás přítomný někdo hodně hovorný, který umí rozproudit konverzaci - oběd s Carigem a Petrou Sheaffovou, návštěva Thawivann a Johna Spaldingových, grilování s Cecílií, Carlosem a Vítkem). Maso bylo dobré, děti si hrály v listí, teplota 21 stupňů Celsia. Paráda.

Chtěla jsem ještě psát o Martě - chtěla jsem vás totiž uklidnit, že není úplně vzorově hodná holčička, jak to tady už nejmíň měsíc popisuju. V průběhu uplynulých čtrnácti dnů se má spolupráce s ní stávala zase poněkud komplikovanější, několikrát jsme nad úklidem deseti kostek strávily desítky minut, protože žádná z fint, které se v minulosti osvědčily, tentokrát nefungovala, každý den jsme prodělaly nějaký "záchvatík" (anglicky "temper tantrum"), odpověď "ne" už nepřicházela jen na otázky, ale i na oznamovací věty, takže jsem se zvolna začínala obávat, že mi končí mateřská idyla. Dneska to ale všechno bylo zase o poznání lepší - tantrumík jen jeden a rychle zlikvidovaný, Marta mi pěkně pomáhala v kuchyni a nejmíň na čtvrtinu otázek mi dnes odpověděla "jo", takže odvolávám všechny pomluvy. Sice to není vzorově hodná holčička (má teď ráda chlapeckou společnost a chlapecké činnosti - honění se a řvaní), ale (pro mě) je pořád nejlepší ze všech. (Maminky, berte prosím jako nadsázku!) 

středa 4. listopadu 2009

10. týden 26.10. - 1.11. aneb Minulé zápisy - o Halloweenu - kostým - Halloween party - vyřezávání dýně - trick or treatování - party u prof. Bažanta




Než skutečně začnu psát o desátém týdnu, musím udělat pořádek v předchozích zápisech (kdyby to Honza četl, určitě byse smál, že "už zase dělám pořádek"). Minulý týden došlo trochu ke zmatku a - jak jsem byla upozorněna - chvíli se nezobrazoval záznam "devátý týden", a když se zobrazil, byl před "výpiskem z knihy Positive discipline", takže si toho možná někdo nemusel všimnout. Ale je tam.

Desátý týden byl ve znamení Halloweenu. Moje původní představa, že nás se to netýká, rychle vzala za své. Nejen, že Halloweenu byly už měsíc plné obchody, ale během předchozích týdnů se i předzahrádky začaly pomalu ale jistě plnit lebkami, hroby, nebo alespoň duchy, později také dýněmi, které mají oproti hrobům i duchům mnohem menší trvanlivost. O Halloweenu se taky už několik týdnů mluvilo v rámci "volného tématu" na konverzaci - všechny maminky pořád řešily, co bude mít jejich dítě za masku - až jsem to začala řešit taky. Abych ale začala nějak systematicky, nejprve se pokusím vysvětlit, o co jde, respektive jakou představu se mi o tom podařilo vytvořit seskládáním různých střípků informací. Původně šlo o slavení slavnosti všech svatých (což něco jako All Hallows Eve), časem se ale zkomolilo nejen název (Hallows Eve - Halloween), ale i obsah slavnosti. Někdy na počátku se začaly před domy dávat dýně, z nichž je vyřezaný obličej -představuju si, že to jednou někoho napadlo, a protože to bylo hezké a dýní bylo na podzim dost, postupem času se to stalo celonárodním zvykem. Možná to mělo připomínat duše či duchy, ale kdo ví. Od té doby došlo k samozřejmě k různým "zdokonalením". Prvním zdokonalením je zvyk, že děti chodí v kostýmech po ulici, u každého domu zaťukají a řeknou "trick or treat", což znamená něco jako "(ukažte) kouzlo nebo (dejte) pohoštění". Nevím, jestli kouzla byla vůbec někdy v módě, současným dětem ale jde zcela jednoznačně o pohoštění, kterým je vždycky nějaká sladkost ("candy"). Kostýmy měly možná kdysi něco společného s duchy, teď se ale chodí i za různé pohádkové postavy, filmové hrdiny, princezny, zvířata či dýně. Další "zdokonalení" spočívá v tom, že domy se teď zdobí nejen dýněmi, ale i výše zmíněnými zakoupenými náhrobky apod. Navíc někteří lidé ještě pouštějí různé strašidelné zvuky jako rozléhající se hysterický smích, takže do některých domů bych se bála i já. Domy se začínají zdobit jeden až dva týdny předem a Martulce v této době stačily k vystrašení i samotné dýně. Naštěstí Honza vymyslel, že jim budeme mávat. Ukázalo se, že to byl výborný nápad - z původně obávaných míst s dýněmi se tak postupem času stala místa vyhledávaná, navíc je tato technika použitelná pro boj se strachem z jakýchkoliv živých tvorů - strategie je udělat si z nich kamaráda.

Když se i na našich kolejích objevila pozvánka na "Halloween party", začali jsme řešit kostým (proč to množné číslo?). Po průzkumu second handů, v nichž byly všechny kostýmy kýčovité a nejlevnější z nich stály cca 10 dolarů, jsem se rozhodla vyrobit Martě vlastní kostým, který sice nebude tak dokonalý jako všudepřítomný kostým spidermana, ale zato se na jeho výrobě bude moci Marta podílet, nebude ji to nikde tlačit, nebude muset mít pytel přes hlavu a podobně. Původní vize byla nabarvit bavlněnou plínku na modro, polepit ji žlutými hvězdičkami a vystříhnout v jejím středu otvor na hlavu. Zdálo se to být jednoduché. Tato verze ale neprošla, protože Martulce se pod plínkou ztrácely ručičky, což ji rozčilovalo. Takže nakonec jsem plínku rozstřihla a ušila sukýnku a pláštík (ten jsem taky předělávala, protože jeho prvotní podoba stále ještě nedávala dostatečný prostor ručičkám). Barvení nakonec také nebylo tak jednoduché, protože jsem neobjevila normální batikovací barvu, ale pouze "barvu na všechno", která byla dost hustá, takže i po zředění se musela na oděvy nanášet štětcem. Nanášely jsme s Martou v koupelně obě. Když jsme poprvé pokapaly podlahu, utřela jsem to toaletním papírem, a to Martulku inspirovalo natolik, že už pak až do konce nedělala nic jiného. (Ona teď vůbec ráda utírá - u stolu má za sebou plínku, a občas se stane, že když jí něco kápne, sama si ji vezme a začne utírat. Utírá teda i nudle, čímž nadělá víc škody než užitku, ale co.) Nabarvené oděvy jsme nechaly sušit nad vanou, která pak nějakou dobu odolávala našim pokusům o umytí, ale už je to dobré. Výroba kostýmu dále obsahovala vystřihování a lepení hvězdiček a autovýlet do Targetu pro barevně vhodnější bodyčko (zácpa, otáčení na čtyřproudé silnici, neměly jsme dost benzínu, takže mé vůbec první tankování, a to bez odborného dohledu). Celkem vzato, kromě pravidlených aktivit (playgroup apod.) jsme počátkem týdne nedělaly nic moc jiného. 

Opravdový Halloween byl sice až v sobotu, ale na našich kolejích se slavilo už ve čtvrtek, asi proto, aby v sobotu mohli všichni někam vyrazit. Oslava sestávala z krátké party - děti v kostýmech, někdy strašidelných, a rodiče v civilu se sešli v nevelké místnosti, kde hrála nahlas dospělácká hudba, takže všechny děti mladší tří let byly vyděšené nebo alespoň značně zaražené. Hudba nebyla nejvhodnější ani pro rodiče, protože díky tomu, že jsou tu všichni cizinci, mají obvykle dost co dělat, aby si vzájemně rozuměli, i když je okolo ticho. Jinak se ale organizátoři snažili - místnost byla docela hezky vyzdobená, každé dítě dostalo balíček sladkostí a rodiče si mohli brát různé brambůrky, coly apod. Druhá fáze oslavy spočívala v samotném "trick or treatrování" - děti chodily po domě a ťukaly na dveře, které byly označené papírem "happy halloween" (ten dostali všichni z kolejí od organizátorů party pár dní předem - a mohli se rozhodnout, jestli si ho nalepí či nenalepí na dveře, podle toho, zda chtějí či nechtějí, aby za nimi děti chodily "trick or treatovat"). Honza šel s Martou taky na pár míst, já jsem doma rozdávala sladkosti cizím dětem (moc jich nepřišlo - neměli jsme ještě před dveřmi dýni, která zřejmě fungovala jako lepší poznávací znamení než papír). Marta se docela bála, celou dobu se držela Honzy za ruku, i když normálně nejen že chodí po chodbě sama, ale často se tváří, jakoby jí ta chodba patřila (každému daruje úsměv, pozdraví ho "hi" a opakuje to tak dlouho, dokud jí ten člověk je ochoten věnovat pozornost). Jakmile ale přišli domů, byla v sedmém nebi, než jsme stačili vyvinout nějakou strategii, co se sladkostí týče, spoustě z nich už prokousla obaly a začala je systematicky likvidovat - její strategie byla jasná - chtěla všechny hned a nejlépe ještě všechny současně.

V pátek jsme měly schůzku s "American International Women" u jedné z nich doma, vyřezávaly se tam dýně, peklo dýňové cukroví a dýňová semínka a byla by to idyla, nebýt toho, že to bylo přes poledne, kdy už byla Martulka unavená, takže když jsem se jí nevěnovala, brečela. Na setkáních s "American International Women" a konec konců i na "ejmenování" je bezva, že se dostaneme do amerických domů - všechny mají ohromné prostory pro hosty, mj. jídelnu a strašně moc pohovek, ale některé jsou celé krásné a útulné, některé jsou krásné a neútulné a některé jsou jen velké. Tenhle dům byl krásný, obrovský a útulný - hlavně když vonělo cukroví a když se zapálily svíčky ve všech vyřezaných dýních - měl tři nebo čtyři pohovky, nekonečně mnoho křesel, klavír, dva velké jídelní stoly a spoustu serepetiček, které se by daly lehce rozbít, kdybychom chtěly (naštěstí jsme nechtěly). Původně mi připadalo, že jsem díky Martulčině únavě z akce nic moc neměla, ale poté, co jsem celé sobotní dopoledne strávila vařením dýňové polévky, opékáním semínek a pečením apple pie (jablečný koláč podobný štrůdlu, jen těsto je mnohem křehčí), mi došlo, že mě atmosféra pátečního setkání asi dost inspirovala. Mohla jsem si to dovolit - Honza byl s Martulkou celé dopoledne v Ymce na Family fun. Vyřezané dýni začal Honza říkat "pan Pumpkin" (tj. pan Dýně). Marta se to od něho téměř ihned naučila a navíc si pana Pumpkina hrozně zamilovala - každé ráno prvně běžela pozdravit pana Pumpkina, když se loučila s Honzou, který odcházel do práce, mávala ihned i panu Pumpkinovi, a to asi dvakrát déle než Honzovi, a večer jsme pana Pumpkina rozžínali k modlení místo svíčky. Včera jsme ho vyhodili, protože už smrděl, ale Martulka ho ráno a večer ještě stále hledá.

"Na čumendu" opravdického "trick or treatování" jsme vyrazili v sobotu ve čtyři hodiny odpoledne do ulic Wilmette (sousední "obec", jejíž hranice s Evanstonem je ale k nerozeznání). Bydlí tam naše učitelka z konverzace, která všechny své žákyně pozvala, že si u ní můžeme "trick or treatnout", a pak si projít okolní ulice - prý to tam žije daleko víc než v Evanstonu, který je plný cizinců. A taky že jo. Byli jsme hrozně překvapení, kolik dětí tam pobíhalo. Na některých ulicích byly vyloženě davy. A děti byly velmi efektivní - běhaly od domu k domu, u každého laply "candy" a byly tytam, na nějaké děkování většinou nebyl čas. Rodiče, kteří stáli na chodníku, sice děkování připomínali, ale většinou už bylo pozdě - děti křikly "thanks" směrem k již zavřeným dveřím a hnaly se dál. S Martou jsme byly asi u trojích dveří - pochopila velice rychle, o co jde, děkovat ještě neumí a "trick or treat" taky ne, takže celou akci zvládla obvykle beze slova - zatímco ji dopělí obdivovali, jaká je roztomilá holčička a jaký má krásný kostým, prohrabala krabici s "candies", vybrala si, otočila se a šla. Moc jsme si to užili. Večer jsme měli stylově dýňovou polívku, nestylově játra a stylově apple pie, vše za částečného osvětlení panem Pumpkinem, takže si troufám tvrdit, že leckterý Američan oslavil Halloweena hůř než my. 

Zdálo by se, že větších akcí už bylo tento týden dost, ale v neděli nás čekala ještě party u profesora Bažanta, kam pozval celou svoji "research group" (výzkumnou skupinu). Bažant bydlí na lukrativním pozemku přímo u břehu jezera, dům ani zahrada ale nejsou vůbec honosné, jen pohled na jezero je perfektní - zvlášť když vyjde měsíc. Mám-li být upřímná, dům manželů Bažantových zatím řadím do skupiny "pouze velkých" domů. Všichni členové research group si na party mohli přivést, koho chtěli. Vzhledem k tomu, že ženatý je jen jeden člověk ze skupiny a že jen jeden další má přítelkyni, byla tam velká převaha mužů (9) a ještě větší převaha vědců (Chrisova přítelkyně dělá taky materiálové inženýrství a Juyova žena právě dodělala PhD. na nějakém humantiním oboru). Navíc všichni umí dobře anglicky, takže jsem se po dlouhé době zase dost styděla. O většině lidí, s nimiž se stýkám, už vím, že jim nevadí, že mluvím jak Massa Bob - buď jsou na tom podobně, nebo mi pomáhají, a vždycky jsme rádi, když si rozumíme. Tady to bylo jiné - tady jsem nesplňovala standard, je ale možné, že to nikomu kromě mě nevadilo, nevím. Paní Bažantová je hrozně hovorná, celkem milá a ne zcela organizačně nadaná. Docela dost času jsme strávili tím, že jsme někde stáli a zcela evidentně se mělo něco dít, ale ono se to ještě nedělo. Musím ale přiznat, že její postavení hostitelky jí dost ztěžoval její manžel, který se vždycky někde s někým zakecal, a pak se na něj čekalo - s druhým kolem focení, se zahájením jídla, s rozloučením před odchodem. Paní Bažantová zase dost často někde pobíhala (rozumějte něco chystala), a my jsme tak byli ponecháni na pospas sami sobě. Honzovi kolegové jsou bezvadní. Když vtipkujou o Martě, rozumím jim a umím i odpovídat (cca 5 minut z celé tří hodinové návštěvy). V jiných situacích přibližně vím, o čem mluví, a když výjimečně něco řeknu, většinou se do toho zamotám. Profesor Bažant s Honzou a se mnou prohodil osobně asi dvě věty. Je milovník vážné hudby, má doma reprodukce různých starých obrazů, sbírá staré knihy (např. z 18. století), a ze všech těchto oblastí si pamatuje spousta informací, zatímco my máme vážnou hudbu rádi, ale téměř u ničeho kromě Mé vlasti si nepamatujeme název (zvláště někteří), obrazy se nám líbí a rádi chodíme do galerií, ale než jsme si vybavili, kdo namaloval Slunečnice, už jsme vypadali jako totální ignoranti, a staré knihy nás vůbec nezajímají... takže jsme nebyli zrovna dobří společníci. Jinak ale Honza byl celkem často součástí skupiny, ke které Bažant hovořil... což píšu proto, aby bylo jasné, že jsme nepůsobili dojmem, že nás vůbec nic nezajímá - možná jen dojmem, že o ničem nic nevíme. Já jsem se většinu času někde honila za Martulkou, která se docela rychle aklimatizovala a prováděla podrobný průzkum celého přízemí, občas jsme něco prohodili s někým z kluků a občas jsem se bavila s paní Bažantovou na některé z jejích pochůzek. Vrcholem večera pro nás bylo, když profesor Bažant hrál na klavír. Marta začala celkem spontánně tancovat, tak jsem se připojila, a bylo. Nikdo další nás tedy nenásledoval, ale myslím, že ostuda to nebyla. Uvědomuju si, že většina lidí tam byla tak nějak sevřená - včetně mě. Možná to dělá strach z Bažanta  a vůbec celá jeho osobnost. Říká se o něm, že je perfekcionista, takže chyby a nevědomosti do jeho světa vůbec nepatří. Prý se to ale se stářím zlepšuje. Za důkaz toho by se dala považovat jeho hra na klavír, která byla moc milá, ale určitě ne dokonalá. Jeho žena pak říkala Vítkovi, že to cvičil v průběhu předchozích tří dnů... připadám si velmi poctěna, že také kvůli mě sedmdesátiletý profesor cvičí na klavír, aby mi to pak předvedl, i když musí vědět, že to není na jedničku s hvězdičkou. Po profesoru Bažantovi usedl ke klavíru Vítek, který umí hrát skutečně dobře, včetně improvizací, takže je možné, že profesor Bažant už nikdy nikomu nezahraje, což je škoda. Na konci celé party jsme se dozvěděli, že jsme právě oslavili čtyřicetileté působení profesora Bažanta na Northwestern University (a my jsme si říkali, proč mají na lampě balónky s nápisem "40 years - ZPB - Northwestern", pozn. ZPB = Zdeněk P. Bažant). Pocity mám ještě stále smíšené. Další party prý bývá před Vánocemi. Tak uvidíme.

(Psáno Petrou, schváleno Honzou)

středa 28. října 2009

"Výpisky" z knihy Positive discipline

V nějakém záznamu jsem psala, jak mi Marta "vybrala" v knihovně knížku o výchově, a jak se mi ta knížka moc líbí. Jedna kamarádka se pak v emailu ptala, jestli bych o knížce nemohla říct víc. Tak jsem se odhodlala udělat jakýsi "výpisek", který jsem jí poslala, a pak mě napadlo, že by to třeba mohlo zajímat víc lidí, takže patříte-li mezi ně, zde vám ho předkládám v původní emailové nezměněné podobě.

"Zdravím do Brna, a odpovídám tak po šílené době na Tvůj mail, kde ses mě ptala, o čemže je ta kniha o výchově. Přiznávám, že jsem tu odpověď pořád odkládala hlavně proto, ze vůbec nevím, jak do toho. Kniha je z roku 2006, napsala ji Jane Nelsen, jmenuje se Positive Discipline a má lehce přes 300 stránek, přičemž na většině stránek jsou zajímavé věci, takže fakt nevím, jak to smrsknout do jednoho mailu. 


(Nakonec je to šíleně dlouhé, omlouvám se, ale ... znáš mě, jak jednou začnu, nevím, kdy skončit ...)

Autorka tvrdí, že v dnešní době tradiční výchova skrze tresty a odměny už moc nefunguje, děti se buď příliš zaleknou, a pak jsou nesebevědomé a stávají se z nich "závisláci" na názorech ostatních (na nic nemají svůj vlastní názor, vše dělají kvůli pochvale ... až do dospělosti), nebo to v nich vyvolá touhu po rebelii (to dřív nebylo, protože kultura byla všeobecně založena na strachu z autorit. Autoritám se nedomlouvalo - ať už ta autorita byl učitel, rodič, šéf v práci, ženy neodmlouvaly mužům - myšleno manželům, apod.) Podobně autorka odmítá výchovu pomocí tzv. logických důsledků, protože ve většině případů "logické důsledky" vůbec nejsou logické, ale jsou to jen tresty, kterým se říká jinak. Logické důsledky navrhuje použít jen tehdy, pokud vyplývají zcela přirozeně ze situace (dítě často nestihne autobus do školy ... rodiče místo toho, aby jej odvezli, ho nechají přijít pozdě a jednou si projít celou zkušeností až do konce...pak se teda musí společně zasednout ke stolu a vymyslet, jak takovýmto situacím předejít, čemuž ovšem nesmí předcházet řeči typu "my jsme ti to říkali apod" ...o těchhle "mítincích" snad později). Pozitivní disciplína vychází z toho, že "misbehaving chlid is discouraged child", a že se nám dítě svým chováním snaží jen říct, že by chtělo mít pocit "belonging and significance" (asi to budu psát takhle poloanglicky, ať nejsem zbytečně nepřesná). Pokud se nám tenhle pocit podaří znovu navodit, jsme za vodou (to je naprostý opak toho, jak je používán trest. Je tam krásná věta "where did we ever get the crazy idea that in order to make children do better, first we have to make them feel worse?" Na malé děti prý často pomůže obyčejné objetí - i v kuriózních situacích, když mají např. záchvat vzteku - autorka doporučuje říct "let me know when you are ready for hug".) Při metodách, které používáme, si máme vždycky zkontrolovat, že jsme: 1. "kindness and firmness at the same time", 2. že podporujeme pocit "belonging and significance", 3. že naše metoda má dlouhodobý efekt (to tresty nemají - pomůžou většinou okamžitě, ale nezamezí tomu, aby se podobná situace opakovala ještě stokrát) a že děti učíme "social and life skills for good character" (k tomu lze říct, že autorka považuje za dobré děti co nejvíce zahrnout do běžných domácích prací od úplně nejútlejšího věku - mazání chlebů na snídani u ní zvládají myslím už tříleté děti ... kromě toho, že to rodičům - poté, co věnují čas na učení - výrazně pomůže, zvyšuje to u dítěte pocit "belonging and significance", protože bez toho, aby splnilo svůj Úkol, by se rodina neobešla. Jedna ne přímo "skill", ale asi věc dobrá pro život je snažit se brát chyby - včetně např. špatně řešených konfliktů - jako "wonderful opportunities to learn" ... a to u sebe i u dětí ). 

Při řešení konkrétního konfliktu či problému pak autorka navrhuje následující postup: 1. pokusit se pochopit a pak vyjádřit, jak se asi muselo během konfliktu dítě cítit - a říct to před dítětem nahlas, 2. povykládat o podobné situaci ze svého dětství, 3. vyjádřit své pocity během konfliktu, 4. vyzvat dítě k tomu, že společně vymyslíme řešení. Takhle to zní asi trapně, Nelsen tam dává příklad s puberťačkou, u které rodiče objevili flašku s alkoholem a strašně se kvůli tomu pohádali. Pak si maminka uvědomila, že si dcera může připadat tak, že se o ni matka zajímá jen tehdy, když je nějaký průšvih a po "cooling off period" (viz následující odstavec) tam "hodila zpátečku" (1. vyjádřila tuto domněnku a zeptala se, zda se dcera skutečně cítí takto, 2. řekla jakousi svou podobnou zkušenost, 3. omluvila se za své předchozí chování a řekla, že důvod, proč se zajímá o flašku s alkoholem, je ten, že má dceru ráda a nechce, aby měla nějaké problémy ... říct, že důvod je, že mám dceru ráda je velmi účinný nástroj ke smíru ... dětem to prý většinou nedojde, že je mají rodiče rádi ... holt se prostě necítí "belonging, significance" a navíc ještě nemilovaní, 4. a pak se jí dcera úplně normálně svěřila a nějak to vyřešily).

Problém je, že děti nás někdy v inkriminovaný moment nejsou ochotny poslouchat (jsou bez sebe vzteky ... a my někdy taky). 
Na tohle autorka navrhuje tzv "cooling off period". Doporučuje vytvořit místo (případně místa - pro každého jiné), kam se děti či rodiče budou moci jít uklidnit než se začne problém řešit (u rodičů navrhuje záchod - dá se zamčít...doporučuje vybavit ho knihovničkou s příjemnou literaturou, u dětí nějaké speciální místo v jejich pokoji, či jen pokoj jako takový). Vtip je v tom, že aby to fungovalo, nikdo nesmí být na tohle místo posílán "za trest", ale musí to být pro něj pouze možnost, jak se uklidnit - pomocí věcí, které má rád a které ho baví (Nelsen varuje před frází "tak si to běž pěkně do svého pokoje rozmyslet" - dítě se začně rýpat ve svých pocitech a rozmyslí si akorát to, že rodiče jsou fakt hrozně nespravedliví). 

K řešení některých konfliktů nebo problémů, které se týkají více lidí (v rodině či ve třídě) doporučuje Nelsen tzv. "class/ family meetings" (napíšu jen o těch "family". Je to trochu americké, ale věřím, že když to dělají Američani, funguje to. Nejsem si ale jistá, jestli by to u nás nebylo trochu násilné.) Tyto schůzky mají svého "předsedu" (vždy někdo jiný z rodiny - myslím, že to v knize zvládají děti od 5 let) a sekretáře (zapisuje, na čem se rodina dohodla) a mají svůj přesný řád. Na začátku každý z rodiny udělá nějaký "compliment" všem ostatním členům rodiny (děti si to musí během týdne zapisovat nebo zakreslovat, jinak to zapomenou - jsou tedy nuceny neustále sledovat pozitivní chování svého okolí, což je samo o sobě prospěšné). Pak se diskutuje "agenda" - tj. seznam problémů, který vznikl během minulého týdne. Na tento seznam může každý napsat, co chce. Děti tam píšou hlavně věci, které nebylo možné vyřešit v danou chvíli např. pro nedostatek času (spěchalo se do školy, ...). Pak se tam píšou věci, které děti případně rodiče neumí či nemohou samy/i vyřešit a potřebují k tomu tedy pomoc ostatních. V případě, že je problém stále nevyřešen, se jde dokola po členech rodiny a každý navrhne nějaké řešení. Pak se jde dokola ještě jednou, protože někdy při nápadech ostatních někdo dostane ještě lepší nápad. Z navržených řešení si pak lidé, kterých se problém týká, vyberou to, které se jim nejvíc líbí (to vše zapíše "sekretář"). Důležité je, že řešení mají být skutečně řešení (tj. má se hledat cesta, jak např. předejít tomu, aby podobná situace nenastala, popř. co dělat, když nastane), nikoliv převlečené tresty. Předtsavuju si to tak, že když např. dítě sní před večeří čokoládu, není řešením nechat ho bez večeře, ale jde o to vymyslet, jak to vyřešit (Nelsen tvrdí, že často přijdou s nejlepším nápadem děti samy - taky proto, že se jim lépe dodržuje něco, co vymyslelo jiné dítě, než co vymysleli rodiče) - např. víc se dopoledne nasvačit, sníst místo toho půlku jabka, najít jinou zábavnou činnost (televize?) , při které se na hlad zapomene, ...nebo zkrátka něco přijatelného pro dítě i rodiče. Na závěr "family meetingů" se navrhuje naplánovat společnou rodinnou akci, příp. akce na příští týden (popř. aspoň rámcově na příští měsíc, ...). Zase se brainstorminguje, a z napsaného se vybírá.

Může se stát, že problémy s dětmi mají pořád stejný charakter. Autorka tvrdí, že je to tím, že dítě má tzv. "mistaken goal" vyplývající z "mistaken belief", neboli že mylně věří nějaké strategii, která mu pomůže cítit se "belonging a significance". Strategie jsou čtyři a projevují se takto: 1. dítě vyžaduje neustálou pozornost (věří, že je "belonging" jen tehdy, když mu rodiče či učitelé věnují pozornost . Pomáhá vytvořit si "tajný nonverbální signál" - třeba ruku na srdce - který se ukáže vždycky, když si dítě žádá o pozornost a znamená třeba "mám tě rád". Dál pomáhá vyčlenit si na dítě pravidelně nějaký čas - častost a délka závisí na věku dítěte, takže když pak vyžaduje pozornost v době, kdy se nám to nehodí, jde říci, "teď nemůžu, ale těším se na 6 hodin večer, až budeme společně ...."). 2. "to be boss"(věří, že je "belonging" jen tehdy, když všechno řídí. Rodičům se radí pokud možno "withdraw" z konfliktu, uklidnit se, být "kind and firm", jednat místo toho, aby mluvili, rozhodnout se, co budou dělat místo toho, aby se snažili donutit dítě dělat to, co chtějí oni, a vytvořit si s dětmi pomocí brainstormingu např. během family mítinků tzv. "routine charts", které popisují, co je potřeba v konfliktních situacích dělat - typicky večer před uložením do postele, ráno před odchodem do školy, ale i odpoledne po příchodu ze školy. Místo hádání se pak může rodič jednoduše říct "co je další položka v "routine chart"?" a je to. rafy lze dělat i s předškoláky - můžou je kreslit. Dál je dobré děti "přesměrovat" pozitivním směrem). 3. "revenge" (dítě nevěří, že je "belonging", ve skutečnosti se cítí být zraňováno, a tak podobně zraňuje ostatní. Pomáhá vyjádřit, že vidíme, že dítě se cítí být zraněné a "can we talk about it?", dál povzbuzovat). 4. "assumed inadeqacy" (dítě nevěří, že by vůbec mohlo být "belonging", připadá si, že není možné, aby vlůbec mohlo něco dělat dobře, a tak se snaží přesvědčit svým chováním ostatní, aby od něho nic neočekávali - všechno už dopředu vzdává, nesnaží se. Rodičům se radí ukázat víru, že to dítě nakonec zvládne, dál přestat kritizovat, oceňovat každý pokrok - je jedno jak malý, nelitovat dítě a asi ani sebe, nevzdávat to, vymýšlet příležitosti, v nichž by dítě mohlo mít úspěch, stavět na jeho zájmech, povzbuzovat - povzbuzovat - povzbuzovat.) Vtipné je, že všechny 4 "mistaken goals" se můžou projevit v dané situaci stejným chováním, takže je někdy poněkud těžké rozeznat, o jaký z "goalů" jde. Nelsen tvrdí, že nejlépe se to pozná podle našich rodičovských pocitů. V 1. případě se cítíme naštvaní, "irritated", vinní. V 2. případě se cítíme "provoked, chellenged, threatened, defeated" (asi to budu psát úplně anglicky ... je zřejmě důležité přeložit si to správně, a to si nevezmu na triko). V 3. případě se cítíme "hurt, disappointed, disbelieving, disgusted" a ve 4.případě "despair, hopeless, helpless, inadequate".

Řekla bych, že to je to hlavní, co mě z knihy zaujalo (jsou tam samozřejmě ještě jiné části - např. zvláštnosti každého dítěte, podle toho, kolikáté je v sourozeneckém pořadí, jakési "lifestyle priorities" rodičů, které mě ale moc neoslovily. Co mě oslovilo, ale už nemám síly to popisovat, protože je toho hodně, jsou spousty konkrétních návrhů, co dělat, když ... se děti perou (nezasahovat - říct, že věříme, že jsou schopny si to vyřešit samy. Když zasahovat, řešit to s oběma dětmi stejně - ať už jsme viděli cokoliv. Př. starší brácha bouchne miminko - oba odvedeme do jejich postele s tím, že není čas na praní - nejprve se věnujeme tomu, kdo podle nás začal - asi se necítí "belonging and significance", tak to v něm potřebujeme obnovit - a řekneme mu, že až bude ready, půjdeme spolu vyzvednout z postýlky miminko. Zní to divně, ale jsou pro to jakési důvody - nevíme, kdo skutečně začal, tímto jednáním neposilujeme v mladším sourozenci provokování jako jednání, jak se zbavit staršího, ve starším neposilujeme pocit, že jsme nespravedliví a že on vždycky za všechno může), jak co nejvíc zpříjemnit ukládání sobě i dětem ("routine charts", kvalitní "bedtime sharing" - rodina sdílí své nejlepší a nejhorší zážitky celého dne - každý člen řekne své. Když se děti necítí "belonging and significance", po uložení pořád otravují - chtějí pít, čůrat, ...), ...

Dívala jsem se, že na "http://www.bookfayre.cz/books/name/jane_nelsen.1083700.html.cs" stojí knížka 479 Kč, což mi přijde hodně (hlavně proto jsem to psala tak podrobně - ať se kdyžtak třeba můžeš kvalifikovaně rozhodnout). Mě ale zaujala natolik, že si ji tu asi koupím, nebo ofotím, takže když budeš mít zájem, přivezu ji za rok do Brna.

Mějte se krásně 

Petra"

Devátý týden 21. - 26. 10. aneb schůzka s Bažantem po třetí - Cecília - výprava na americké farmy - Thawivann s rodinou na návštěvě u nás




Když jsme se v pondělí o půl osmé večer vrátili z "bivaku", uložili Martu a vybalili, zasedl Honza k emailům a zjistil, že v úterý odpoledne je schůzka s Bažantem. To bylo trochu nečekané, protože do té doby si všichni mysleli, že bude v pátek. Nicméně Honza nějak stihl během dopoledne dokončit něco, co by se dalo prezentovat, a ze schůzky přišel v o moc lepší náladě než minule - Bažant s ním trochu diskutoval, a pak řekl své obligátní "good". Na schůzce šlo asi nejvíc o to, jaké výsledky bude mít Vítek s Chrisem ve výzkumu pro Chrysler. Už jsem se zmiňovala o šibeničním termínu 11 dní, za který měli dokončit výzkum, který v průběhu minulých dvou let Chris snad ani nezačal. Bohužel zvolili nějakou ne úplně dobrou taktiku, takže výsledky byly dost blbé - aby to vycházelo, muselo by se cosi přeprogramovat, a na to už nebyl čas. Vítek tedy Bažantovi navrhl mírný podvod - totiž tvářit se, že jakési lokální maximum je vlastně globální maximum (pokud jsem to dobře pochopila), což Bažant rezolutně odmítl. Ukázalo se, že projekt pro Chrysler Bažant zadal ještě někomu jinému, a ten měl zřejmě výsledky lepší, nebo alespoň použitelné. Otázka je, zda by stejné rezolutní odmítnutí podvodu přišlo i v případě, že by jinak nebylo co Chrysleru prezentovat, ale Honza si myslí, že asi jo (a vypadá, že si toho moc váží). Schůzku s Chryslerem měl Bažant včera a další peníze budou (prý se jich potřebují zbavit ... ??? Ať žije krize.)

Marta a já jsme navázaly další "známost", co vypadá, že by mohla být vážná. Pozvaly jsme jednoho deštivého dne po konverzaci na kafe Cecílii se synem Santiagem, a pak jsme byly na oplátku zase my u nich (pozn. Kassie už u nás byla třikrát, my u nich ještě ani jednou). Cecília je z Ekvádoru, manžel dělá taky stavařinu - ale s Honzou se neznají. Santiago má 2 roky a 8 měsíců a připadá mi na kluka hrozně klidný a "hodný" až gentlemanský. Projevuje se to např. tak, že když hrají s Martou na honču, nikdy jí nedá babu, stačí mu, že ji dohonil, popřípadě předhonil a že je to legrace. Taky mi připadá, že někdy se s ní začne honit jen proto, že ho do toho povzbudí maminka (španělsky, takže v podstatě nevím, co mu říká) - Marta je na něj přece jen malá a pro něj je to asi mnohem menší zábava, než pro ni. Přiznávám, že navzdory všem těmto dobrým vlastnostem bych ho za chlapečka nechtěla, možná za holčičku. Cecília je nejotevřenější ze všech lidí, které jsem tu potkala - jednak na všechno velmi otevřeně odpovídá, jednak se i dost otevřeně ptá - což mi velmi vyhovuje. Myslím, že je ohromná manželka. Chodila se svým tehdy ještě ne-manželem 6 let, když dostal stipendium na pobyt v Japonsku na x let (nakonec z toho bylo 8 let,a le nevím, kolik to mělo být původně). Odjížděl tam sám. Poté, co odjel, nesměl prvního půl roku z nějakých důvodů opustit Japonsko. Jenže se mu hrozně stýskalo, a tak ho napadlo, že si Cecílii vezme - v zastoupení - a ona za ním pak přijede. A Cecília skutečně absolvovala svatební obřad s bratrem svého manžela, včetně focení svatebních fotografií atd. - navzdory své katolické mamince a své budoucí tchýni, která ji neměla ráda - a odjela do Japonska, ačkoliv neuměla ani slovo žádným jazykem mimo španělštinu. Zvládla to tam 8 let, i když práci měla jen někdy, a to ještě jen na částečný úvazek (bez znalosti japonštiny práci sehnat skoro nešlo), a teď jsou tady - snad na rok, ale Cecília už říká, že když má člověk za manžela vědce, nikdy neví, kde bude příští rok. Přitom v jejím líčení není ani náznak nějaké ironie, nebo toho, že by si stěžovala, líčí to s nadhledem jako historku k pobavení, ale je jasné, že to pro ni nebylo a není lehké. Připadá mi jako svatá žena. 

V sobotu jsme byli na doporučení Thawivann a Petry Scheaffové na "apple farm" (tj. farmě, kde se pěstují jabka). Funguje to tak, že každý si natrhá či nasbírá do své nádoby od jakékoliv odrůdy kolik chce, a pak to zřejmě zaplatí. Píšu "zřejmě", protože když jsme přijeli na farmu my, sezóna byla už u konce, na některých stromech už nebylo téměř nic - ale na některých jiných toho zas bylo ještě dost - a všechno bylo zdarma. Stromy jsou malinké, takže na nejnižší větve dosáhne i Marta. Trhání ale vyžaduje docela sílu. Martulka se několikrát musela na stopku přímo zavěsit, takže poté, co se jablko konečně oddělilo od stromu, spadla i s ním dozadu na zadek. Po téhle zkušenosti se pak většinou spokojila s tím, že házela utržená jabka do igelitky. Měli jsme se krásně - ráno lilo jako z konve a vypadalo to, že bude pršet ještě týden, v poledne už bylo nebe bez mráčku a my jsme si trhali zadarmo jabka, poprvé na americkém venkově (Pozn. 1: venkovní ovzduší a rodinné ovzduší byla v posledním týdnu trochu analogická, takže jsme slunečno opravdu uvítali. Pozn. 2: původně jsme si mysleli, že v Illinois žádný venkov ani neexistuje). Honzu to nadchlo. Když jsme natrhali jednu tašku (víc nemáme kde skladovat a Martulka si říkala o změnu činnosti), popojeli jsme tři míle na "animal farm"  (farma, kde se chovají zvířata). Měli tu zvířata neobvyklá - osla, lamy, holuby a páva - i obvyklá - slepice, husy, krocany, kozy, krávy, psa. Skvělá příležitost pro právě nacvičené "jak dělá ... ?"(dosaď slepička atd.) Farmou nás nikdo neprovázel - do všech stavení (kromě obytného) se může jakýkoliv kolemjedoucí kdykoliv volně podívat. V jedné stodole mají vyloženou různou zeleninu a nanošený zřejmě již nepotřebný nábytek, na všem jsou ceny, ale funguje to jako samoobsluha - včetně placení. Kromě zvířat tu mají ohniště se krásnými sedátky, parčík s malými stromečky, volejbalové hřiště, pole s kukřicí, v němž si návštěvníci můžou projít "corn trail" (kukuřičnou stezku - je kraťoučká, ale děti na ni nesmí bez doprovodu), dál pole s dýněmi a možná ještě spoutu dalších věci - nepoznali jsme totiž, kde farma končí. Ke konci se u nás na pár slov zastavil i farmář - moc jsme mu nerozuměli, ale byl přátelský. Tady to zase nadchlo mě. Nabyla jsem - zřejmě mylného - dojmu, že tady bych žila hned.

Na nedělní podvečer jsme pozvali na večeři Thawivann s manželem Johnem a dětmi. Děti přišly jen čtyři nejmladší, ale i tak jsem si musela půjčovat od Cecílie příbory a nádobí a měla jsem docela strach, jak to všechno organizačně zvládneme. A zvládli jsme to dobře - především díky naprosto bohorovnému klidu celé rodiny Spaldingových. Martulka se po překonání počáteční nedůvěry zcela přiřadila k ostatním dětem - nejprve jí třináctiletý Luke četl českého krtečka. Při této příležitosti zjistil, že když se řekne "pizza" (což byl v knížce ve skutečnosti koláč), Marta se "picne" (plácne se rukou do hlavy). Museli jsme to trochu složitě vysvětlovat, ale děti to pak vytahovaly znovu a znovu během celého večera. Dál se bavily tím, že si hrály s legem - to zpočátku, a jak večer postupoval, začaly se vzájemně ostřelovat nafukovacím balónkem, válet se po sobě a tak podobně. Marta byla druhou půlku večera smíchy úplně bezsebe - smíchy úplně ječela, až jsme ji museli mírnit - ale moc to nešlo, Spaldingovi zas mírnili své kluky, aby ji tolik nerozesmívali - ale taky to moc nešlo. My dospělí jsme si bezvadně popovídali - dokud jsme se slyšeli - především asi Honza a Thawivann. John se držek trošku zpátky a já jsem druhou půlku večera strávila spíš s dětmi a poslouchala jsem jen na jedno ucho. Nejzajímavější bylo asi líčení Thawivannina dětství v Kambodži. rodiče byli zřejmě bohatí, tatínek snad byl něco jako velvyslanec, maminka řídila obrovský dům, početné služebnistvo a početné potomstvo. Rodiče a tři sourozenci byli zabiti v občanské válce, když bylo Thawivann 11 let, a zbylých 6 dětí si pak "rozebraly" různé rodiny do adopce. Taky mě překvapilo, jak Thawivann líčila svůj přechod od buddhismu ke křesťanství (hrozně ráda o křestanství mluví - jako tady všichni). Překvapilo mě na tom to, že k němu došlo víceméně už za života jejích rodičů - buddhistů. Poslali ji do školy, kterou řídily misionářky, a na rozdíl od buddhismu, který Thawivann naháněl strach (měla pocit, že jsou na ni kladeny hrozně vysoké nároky) ji křesťanství uklidňovalo a připadalo jí jako náboženství šťastných lidí. Snažila se pak "naočkovat" i rodiče, kteří se sice nenechali, ale zároveň jí nebránili - což se mi zdá, vzhledem k tomu, že jí tehdy bylo třeba 10, obdivuhodné nebo spíš neuvěřitelné. Spaldingovi odcházeli asi o půl deváté (začínali jsme v pět) a my jsme ráno zaspali až do devíti.

P.S.: Martulka je od neděle tak trochu chlapeček (resp. chlapeček, jak já si ho představuju), pořád se někam sápe, nedokáže klidně sedět a u každé činnosti vydrží sotva několik minut.